“La cooperación internacional en un contexto de cambio global: retos y redefinición del papel de las ONGD”

 

 Vivimos  tiempos extraños y  llenos de espectáculo,   lo que  nos lleva a repensar el papel de la cooperación internacional y  la Educación y Comunicación para el desarrollo de las ONGD.

1.  La cooperación no gubernamental un modelo con límites evidentes 

Las ONGD son un sector con un altísimo indice  de dependencia financiera  del ámbito institucional, esto provoca  que muchas ONGD sean frágiles y  que tengan poca capacidad de reacción. Para llevar a cabo  sus proyectos dependen  en su mayoría de fondos públicos,  y para conseguirlos hay que  asumir una gran complejidad burocrática y competencia, lo que genera una paradoja: un sector que debería basarse en la cooperación funciona muchas veces en clave de competencia.

Además, la necesidad constante de presentar proyectos  para poder funcionar impide en muchos casos falta de  reflexión , debate  y seguridad  o poder  acompañar procesos reales a largo plazo.

 Este modelo se reproduce también en el Sur Global, donde muchas organizaciones dependen de fondos externos, lo que limita su autonomía y las obliga a adaptarse a lógicas y ritmos  que no siempre responden a sus realidades.

 

2. El cambio de paradigma ya se ha producido.

 El mundo está inmerso en una gran competencia entre bloques, incluso más compleja que en la época de la Guerra Fría. El multilateralismo se enfrenta a una profunda crisis y la cooperación, que históricamente ha sido una herramienta de poder blando de las potencias occidentales, está cambiando.

 La cooperación internacional desde hace tiempo está perdiendo peso a nivel global. Países como Estados Unidos, Alemania o Francia han reducido significativamente sus fondos, mientras refuerzan enfoques más ligados a intereses estratégicos, económicos o de seguridad.

 Europa, además, avanza hacia una lógica de rearme que previsiblemente implicará recortes en ámbitos sociales, culturales y de cooperación.

 En Euskadi y en el Estado español estos recortes aún no se han materializado con la misma intensidad. En ambos casos, aunque por motivos distintos, se mantiene una apuesta firme por el multilateralismo y por la implementación de la Agenda 2030 y los ODS, posicionándose como actores relevantes en la defensa de un orden internacional basado en normas. Sin embargo, el contexto global apunta en una dirección contraria, y eso obliga a prepararse para el futuro cercano.

 Al mismo tiempo, emergen nuevos modelos en los que participan empresas, universidades y centros tecnológicos. Esto abre oportunidades, pero también plantea el riesgo de que la cooperación se tecnocratice o pierda su dimensión transformadora.

 

3. El papel estratégico de las ONGD

 En este nuevo escenario, las ONGD no pierden relevancia, pero su papel se redefine.

 Su valor estratégico radica en:

·     Defender el enfoque de derechos humanos como base para el Bien  Común Global

·     Generar acciones para  la igualdad de género, el empoderamiento de las mujeres y la diversidad

 ·     Incorporar una mirada crítica sobre las desigualdades y el pasado colonial

 ·     Ser garantes de una cooperación equilibrada, donde no se priorice la gestión técnica, los procedimientos y los indicadores cuantitativos frente a la transformación social, la justicia y la participación

 ·     Diseñar procesos de transformación social a largo plazo

 ·     Garantizar coherencia ética en un contexto multiactor

 ·     Impulsar alianzas horizontales con protagonismo del Sur Global y la población inmigrante

 Más que ejecutoras de proyectos, las ONGD deben ser garantes de sentido, coherencia y justicia global.

 

 4. El reto principal: la desconexión social

 El gran reto hoy no es solo la financiación, es la desconexión con la sociedad.

 Vivimos en contextos cada vez más individualistas, donde el trabajo social es poco visible (los medios de comunicación convencionales lo invisibilizan) y donde crecen discursos de extrema derecha, desinterés por la  política y pérdida de sentido colectivo.

 No tiene sentido impulsar procesos en el Sur Global si en nuestras propias sociedades no somos capaces de generar conciencia, comunidad y compromiso, ni de asumir nuestra responsabilidad en las causas estructurales que generan esas desigualdades Norte/Sur.

  

5. Educación, comunicación y tejido social

 Por eso, el reto central está en la educación y la comunicación para la transformación social.

  Esto implica:

 ·       Generar redes entre ONGD, movimientos sociales y tercer sector

 ·       Construir comunidad y visibilidad

 ·       Conectar con la ciudadanía, especialmente con la juventud

 ·       Trabajar los imaginarios, discursos y narrativas

  Algo muy importante para el cambio social es incorporar de manera activa a la población migrante. Las personas migradas conectan de forma directa lo local y lo global; su experiencia y su vinculación con el Sur Global son de gran valor. No integrarlas en la construcción de comunidad aquí sería una incoherencia.

  La presión política no se genera solo desde lo institucional.

 Se genera también en la sociedad, en la calle y en la opinión pública.

 

 6. Un contexto global cada vez más complejo

 El sistema internacional  esta en plena metamorfosis y atraviesa  un  gran momento de incertidumbre.

 En 2025, la ayuda al desarrollo a nivel global ha sufrido la mayor caída de su historia, alejándose del compromiso del 0,7 % propuesto en los años 70 por Naciones Unidas. Al mismo tiempo, el gasto militar mundial alcanza cifras récord, mientras que el número de personas forzadas a huir de sus países es el más alto desde la Segunda Guerra Mundial.

 Los conflictos armados aumentan, el sistema multilateral se debilita y los avances en los Objetivos de Desarrollo Sostenible son totalmente insuficientes.

 Nos encontramos ante una contradicción clara:

menos cooperación y más militarización.

  

7. Una propuesta: estrategia de transformación social de baja intensidad

Ante este escenario, propongo avanzar hacia lo que denomino una estrategia de transformación social de baja intensidad, basada en:

 ·     Generar alianzas amplias

 ·     Construir legitimidad social

 ·     Activar cambios desde dentro y desde abajo

 ·     Combinar incidencia política, trabajo técnico y movilización social

 Esto implica preguntarnos:

·     Quiénes somos

 ·     Qué queremos

 ·     Con quién queremos trabajar

 ·     Cómo queremos incidir

 No se trata de hacer mejor lo que ya hacemos.

Se trata de hacer algo distinto.

 

8. Conectar con las nuevas generaciones y recuperar la experiencia de las personas mayores

 Uno de los grandes desafíos es la relación con la juventud.

 Están surgiendo nuevas formas de organización, muchas veces alejadas de las ONGD tradicionales. Es necesario entender:

 ·     Qué les motiva

 ·     Qué lenguajes utilizan

 ·     Cómo generar conexión real

 Sin esa conexión, la cooperación pierde base social y capacidad de transformación.

 Por otra parte, no se puede perder la experiencia de las personas mayores: una generación que conoció la lucha contra la dictadura franquista y que ha defendido derechos durante décadas. Acumulan una gran experiencia y compromiso.

 De hecho, plataformas como el movimiento contra la guerra, el apoyo a Palestina o iniciativas como Ongi Etorri Errefuxiatuak se nutren en gran medida de este sector.

 

9. Cooperación desde lo local

 Si una organización quiere trabajar en cooperación internacional, debe asumir que una parte fundamental de su trabajo se desarrolla aquí:

 ·     En la educación

 ·     En la cultura

 ·     En la comunicación

 ·     En la generación de conciencia

 Porque muchos de los problemas del Sur Global tienen su origen en el modelo económico y social del Norte.

 El cambio social no empieza en los proyectos.

Empieza en lo que pensamos, sentimos, imaginamos y hacemos.

 

10. El papel de la sociedad civil

 En esta coyuntura, el papel de la sociedad civil es más necesario que nunca.

 Las ONGD deben seguir siendo actores clave, pero en alianza con movimientos sociales, ciudadanía y otros agentes comprometidos con la justicia social.

No se trata solo de ejecutar o apoyar proyectos, sino de:

 ·     Fortalecer capacidades

 ·     Generar pensamiento crítico

 ·     Construir comunidad

 ·     Impulsar una ciudadanía activa

 En tiempos de crisis, la cooperación, la solidaridad, la empatía y el compromiso son fundamentales para que nadie se quede atrás.

  Por ello, es fundamental saber quiénes somos, hacia dónde queremos ir y con quién queremos hacerlo.

 Y, sobre todo, seguir tejiendo redes.

 Porque son esas redes —muchas veces invisibles— las que sostienen la esperanza y hacen posible avanzar hacia un mundo más justo y equitativo.

 Para terminar, me gusta usar una metáfora.

 No es lo mismo subir al Pagasarri que al Aneto.

 Para el Pagasarri basta con calzado cómodo, algo de comida y poco más. Es un recorrido accesible, sin grandes riesgos.

 El Aneto, en cambio, exige preparación, estrategia, equipo, planificación, conocimiento del terreno y trabajo en grupo.

 La cooperación, y también la educación y la comunicación para la transformación social, hoy se parecen más al Aneto que al Pagasarri.

 No basta con buena voluntad.

Hace falta estrategia, preparación, visión y compromiso social y político.

 Y hay algo igual de importante: no solo importa el objetivo final, sino también el camino.

 Como en las salidas al monte: no solo se disfruta la cima, sino también el recorrido, la compañía y la experiencia compartida.

 Espero que estos aportes sirvan para avanzar en esa dirección.

JCVV – El Internacionalista Convencido

ALZA TU VOZ FRENTE A LA BARBARIE

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Celebro el respiro que puede dar cualquier alto el fuego.

Pero me preocupa una tregua con tipos como Netanyahu o Trump; ambos han demostrado con creces que no tienen ética y que no son de fiar.

En vez de estar mirando el precio del barril de petróleo, el gas o las bolsas, deberíamos estar pensando hacia dónde nos llevan las actitudes y acciones de este tipo de dirigentes.

Echo de menos unas Naciones Unidas donde los países actúen con coherencia y respondan cuando un país miembro afirma que va a destruir una civilización entera, enviándola a la Edad de Piedra..

Echo de menos que no tomemos las calles para romper el silencio cómplice, que permite que la población civil sea la mayoría de las víctimas de las guerras.

¿Cómo se pueden permitir tantas brutalidades juntas? Groenlandia, Venezuela, Cuba, Gaza, Cisjordania, Líbano, Irán…

Si Núremberg, pese a sus imperfecciones e intereses, sirvió para juzgar al nazismo, ¿quién juzgará a estos nuevos criminales de guerra que actúan con total impunidad?

¿Qué más tiene que ocurrir para exigir una ruptura con estos países?

Cuando un presidente amenaza con destruir una civilización, amenaza a toda la humanidad. No podemos mirar hacia otro lado. Permitiendo estas actitudes, ¿qué estamos enseñando a las nuevas generaciones?

Sinceramente, con tipos como Trump y Netanyahu no creo en treguas ni en sus intenciones.

Solo dejarán de matar cuando sus intereses estén cubiertos; para entonces, quizá ya estén solos.

Conmigo, que no cuenten.

JCVV - El Internacionalista convencido 

Deberíamos tener el derecho a marcharnos de manera digna.

 No podemos decidir cuándo venimos al mundo, pero deberíamos tener el derecho a marcharnos de manera digna y cuando nos dé la gana.

Hace unos días, por fin pudo partir Noelia Castillo Ramos. Pero su partida ha sido larga, ya que ha tenido que esperar 20 meses para recibir la eutanasia.

Adiós, Noelia. Te hemos fallado como sociedad. Tuviste una infancia complicada en una familia desestructurada; sufriste un desahucio, varios abusos incluso perpetrados por personas cercanas, entre ellos una agresión sexual múltiple. Estuviste ingresada en un hospital psiquiátrico y sufriste varios intentos de suicidio. Como consecuencia de uno de ellos, tu vida se complicó aún más, perdiendo prácticamente la movilidad y quedando con terribles dolores. 

Un destino duro, muy duro para alguien tan joven.

Pese a todo lo que has sufrido, eras una mujer fuerte. Has sido capaz de librar una batalla legal durante casi dos años para poder recibir la eutanasia. No pretendías ser un ejemplo para nadie, pero lo has sido; tú tan solo querías morir con dignidad y, sobre todo, descansar de un mundo que lo único que te ofrecía era dolor y sufrimiento.

Y al final, por fin viste una luz. Pese a la oposición permanente de tu padre y sus asesores ultraortodoxos, el tribunal europeo reconoció que la eutanasia podía aplicarse y, con ello, por fin se abrió la puerta de tu libertad.

Ahora ya eres polvo de estrellas, y quizás te encuentres algún día con tu abuela, como era tu deseo.

En una sociedad ética y coherente no se puede obligar a nadie a hacer lo que no quiere.

Adiós, Noelia, un brindis por la libertad.

Apoya la campaña de Euskadi-Cuba “Dejen vivir a Cuba”

 Cuba atraviesa una de las peores crisis energéticas de su historia.

Un cerco petrolero que se suma al bloqueo que sufre desde hace 67 años y a su inclusión en la lista de países terroristas. Todo ello impuesto por la mayor potencia militar del mundo y silenciado por el resto de países enriquecidos.

Con el pretexto de hacer caer al gobierno, lo que en la práctica se está haciendo es castigar a todo un pueblo por su rebeldía.

Ante esta situación, la asociación Euskadi-Cuba, junto a más de 120 personas del mundo de la cultura vasca, ha impulsado una campaña para enviar placas solares a hospitales en Cuba.

No es momento de permanecer al margen.
Que lo vea EE. UU., pero también el pueblo cubano: la solidaridad sigue existiendo.

Campaña: “Dejen vivir a Cuba”
Donaciones:
Euskadi-Cuba – ES35 3035 0134 43 1340059271 (Caja Laboral)
Bizum: 04713

JCVV - El Internacionalista convencido

Cuando te tocan el bolsillo, la cosa cambia.

El 20 de marzo ha sido el fin del Ramadán y, aunque en Europa viven alrededor de 46 millones de musulmanas y musulmanes (un 6 % de la población), y en Euskadi entre 50.000 y 60.000 personas, no he visto prácticamente nada en los medios de comunicación.

Lo que sí he visto es la declaración de ministros de Exteriores de 12 países musulmanes exigiendo a Irán que detenga de inmediato sus ataques y reabra el estrecho de Ormuz.

Hace apenas unos días, algunos de estos países mostraron su malestar con Washington por el ataque a Irán. Ahora, cuando ven amenazada su industria de hidrocarburos, la cosa cambia: lo que está en riesgo no es la vida, sino su negocio vital, los hidrocarburos.

También se ha despertado una inquietud similar en la Unión Europea, que se ha reunido de urgencia en Bruselas para hablar de la crisis energética, no de la humanitaria. Y, como ya ocurrió con la invasión de Ucrania, el miedo vuelve a ser económico: caída de las bolsas, inflación, escasez de gas y petróleo. Oriente Próximo produce un tercio del crudo mundial y una quinta parte del gas natural. Demasiado importante para los bolsillos como para mirar hacia otro lado.

Desde 2023 han sido asesinados en Gaza más de 245 reporteras y reporteros, y más del 92 % de las viviendas han desaparecido o han sido destruidas. El propio ejército israelí estimaba que en la ofensiva murieron unas 70.000 personas palestinas, muchas de ellas mujeres, niñas y niños, aunque probablemente sean muchas más. Según Naciones Unidas, alrededor de 1.071 personas han sido asesinadas por agentes de seguridad y colonos israelíes en Cisjordania desde octubre de 2023, incluidas 233 niñas y niños.

El número de muertos por los recientes ataques israelíes contra el Líbano supera las 1.000 personas, y más de un millón se han visto obligadas a desplazarse.

En Irán, la cifra de personas muertas asciende a más de 1.300, y más de 3,2 millones de personas han tenido que desplazarse dentro del país para escapar de los bombardeos de Israel y Estados Unidos.

Los países enriquecidos del Golfo están preocupados por su economía, Europa también, y Estados Unidos pide más dinero para la guerra. ¿Cómo estarán los países más empobrecidos del Sur Global? Probablemente en un “shock” total, ya que muchos de ellos ya sufrieron grandes recortes de la ayuda al desarrollo en 2025 y ahora tendrán que enfrentarse a precios de la energía disparados, aumento del coste de los alimentos y endurecimiento de las condiciones financieras. Pero, de momento, esto parece no preocupar, son los típicos “daños colaterales” asumidos en un conflicto.

Llegó el fin del Ramadán. Millones de personas han celebrado el Eid Mubarak, un día de encuentro, comunidad y esperanza. Pero, una vez más, la guerra continúa.

Y con ella, nuestra incapacidad colectiva de poner la vida por encima de la codicia y del mercado.

¡No a la guerra!

JCVV — El Internacionalista convencido

Trump, Cuba y la arrogancia del poder

 

Trump presume con arrogancia que será “un gran honor” tomar Cuba: “Puedo hacer lo que quiera con ella”.

 Escuchar estas palabras de Donald Trump eriza el cuerpo. Parece que hablara de una de esas chicas jóvenes reclutadas por el pederasta confeso Jeffrey Epstein para el disfrute del poder.

 No, señor Trump. Pase lo que pase, usted nunca podrá hacer con Cuba —ni con ningún lugar del mundo— lo que quiera. Ningún violador obtiene nada verdadero de su víctima, salvo odio y rencor. No obtendrá ningún beneficio real ni afectivo de los desastres y crímenes que genera el abuso del poder. Cuando le toque partir, nadie le recordará por su sensatez, su ética o su honestidad. No, usted se marchará como todo el mundo, con las manos vacías. Pero las suyas estarán profundamente manchadas por sus crímenes y abusos.

 Es triste lo que está ocurriendo en Cuba, pero más triste aún ver cómo el mundo no se rebela contra este asedio norteamericano que dura ya 67 años. Una especie de gota malaya que culmina ahora con una grave restricción del combustible: una puntilla que castiga a toda la población, niñas y niños, adultos y personas mayores. Un bloqueo de combustible que afecta por igual a hospitales, escuelas, centros de mayores y al resto de la población civil.

 Conozco Cuba desde hace muchos años. Empecé a hacer cooperación solidaria con el país en la época que se denominó “Período Especial”, cuando la isla se quedó sin sus socios comerciales tras la caída de la Unión Soviética en los años noventa. Desde entonces sigo ahí, pasito a pasito.

 En todo este tiempo me ha pasado de todo: cosas buenas y otras no tanto. Pero siempre me ha alentado encontrarme con gente honesta, dispuesta a seguir adelante pese a los bloqueos externos e incluso a las dificultades internas.

 He visto cómo, año tras año, las cubanas y los cubanos inventaban innumerables herramientas y estrategias para sobrevivir.

 He visto errores políticos de primera mano —algo que siempre me ha dolido—, pero también he visto en la isla la dignidad de muchas personas que despertaron mi respeto y admiración.

 El mundo se ha beneficiado durante años de la solidaridad cubana y de su rebeldía frente al imperialismo y al gran capital, algo que las élites económicas y políticas que dominan el mundo nunca han perdonado.

 Cuba, una pequeña isla del Caribe, logró dar dignidad al mundo, sobre todo a los países del Sur Global. Demostró desde el inicio de la revolución la importancia de la educación y la salud universales, algo que supo compartir con el resto del mundo.

 Durante la pandemia no solo fue capaz de desarrollar sus propias vacunas, sino también de compartirlas de manera solidaria con otros países. Algo que no hicieron muchos de los países enriquecidos.

 Este 20 de marzo se cumplen diez años de la visita oficial a Cuba de Barack Obama, presidente de Estados Unidos. Fue la primera visita de un presidente estadounidense a la isla en casi un siglo. Cuba, quizá por el desgaste acumulado, se dejó seducir por el “swing” de Obama, cayendo en la vieja táctica del policía bueno y el policía malo. Aquello generó endeudamiento, desgaste institucional y expectativas que nunca llegaron a cumplirse.

 Europa, por su parte, siempre ha estado ahí, disfrutando del bonito paisaje caribeño, como tantas veces: inmóvil, dividida, presente pero ausente.

 Ahora, cuando el mundo da la espalda a Cuba, al gobierno cubano no le queda otra que negociar con Washington. Pero esto difícilmente puede llamarse negociación: es más bien un saqueo y una nueva violación del derecho internacional, y sin embargo, parece que nos estamos acostumbrando a ello. Lo vemos en los abusivos aranceles impuestos al resto del mundo o, lo que es aún más grave, en las toneladas de bombas que destruyeron Gaza, en los misiles que siembran muerte en el Caribe o en los ataques contra Irán.

¿Qué le pasa al mundo?

¿Y qué nos está pasando a todas y todos nosotros para no reaccionar?

Tal vez se explique porque el espectáculo trumpista nos paraliza. Tal vez por un consumo absurdo que nos entretiene o por unas redes sociales dominadas por algoritmos que nos aíslan y nos anestesian.

 Si no somos capaces de rebelarnos contra la especulación con la vivienda, la salud o la educación en nuestras propias sociedades, ¿cómo vamos a comprender lo que sufren nuestras hermanas y hermanos de Cuba, Sudán, Sahara, Palestina, Líbano o de cualquier otro lugar donde exista abuso de poder?

 Y sin embargo, aunque a veces parezca que todo está perdido, la salida sigue estando ahí, delante de nuestras narices. Solo tenemos que salir a la calle y poner en práctica el valor de la solidaridad y la empatía, por nuestro pueblo y por todos los pueblos del mundo.

 Se acerca la primavera, y esta estación es siempre un buen momento para sembrar los frutos de un nuevo futuro.

JCVV - El Internacionalista convencido 

Una guerra tras otra

 Apostar por las guerras es entrar en una espiral que no tiene fin.

Estados Unidos está empujando al mundo a rearmarse hasta los dientes. No se trata solo de aumentar los presupuestos militares: se está configurando un nuevo tablero geopolítico cuyo objetivo es frenar el ascenso de China. El trumpismo sabe que no podría hacerlo en solitario, por eso necesita alinear a Europa, a Israel, a los países del Golfo y a las potencias del Pacífico en una misma lógica de confrontación: un rearme militar como nunca se ha visto en la historia.

En este escenario mundial, como siempre ocurre en las guerras, las personas que morirán o sufrirán tendrán colores de piel distintos, hablarán lenguas diferentes y tendrán rostros diversos. Pero compartirán algo esencial: pertenecerán, en su mayoría, a las mismas clases sociales.

Como siempre, primero sufrirán las clases más empobrecidas. Después, las clases medias. Y, como tantas veces se ha visto —y tantas personas han padecido a lo largo de la historia—, serán las élites económicas las que tengan más probabilidades de sobrevivir al posible apocalipsis de una nueva confrontación global.

Pero incluso esa supervivencia será temporal. Cuando solo queden las oligarquías, cuando ya no haya pueblos que sacrificar ni clases que explotar, terminarán devorándose entre ellas. O quizá acaben aniquiladas, o simplemente dominadas por la robótica y la inteligencia artificial.

Porque la historia ha demostrado una y otra vez que los imperios y las civilizaciones no caen solo por la presión externa: también se pudren desde dentro, por la propia avidez humana, la falta de empatía y la dejadez moral. 

Por eso hoy resulta más necesario que nunca recuperar una cultura política basada en la responsabilidad global, en el respeto al derecho internacional y en la defensa del Bien Común Global.

Frente a los discursos belicistas, insumisión.

Frente a quienes normalizan la guerra como si fuera una herramienta política más, desobediencia civil.

La paz se construye con políticas concretas: educación, cooperación internacional, justicia social, diálogo entre pueblos y respeto a los derechos humanos.

La paz y la justicia son elecciones colectivas. Por eso debemos adoptar decisiones que las hagan posibles, empezando por negarnos a aceptar la guerra como algo normal.

Que ninguna garganta humana se quede sin gritar:

¡No a la guerra!

Si las guerras se crean desde el poder, también se pueden frenar desde la calle.

No te quedes en casa.

¡Pasa a la acción!

El Internacionalista convencido